Τετάρτη 27 Αυγούστου 2008

Φωτεινοί σηματοδότες περιφερειακού:η πονεμένη ιστορία


Η περιφερειακή λεωφόρος συνδέει την παλιά εθνική οδό προς Τρίπολη με την οδό Άργους - Ναυπλίου. Εξαιτίας της, ολόκληρο το νότιο τμήμα της πόλης του Άργους γνωρίζει σταδιακά μεγάλη ανάπτυξη, ενώ από το δρόμο αυτό διέρχονται καθημερινά εκατοντάδες αυτοκίνητα που τον προτιμούν γιατί παρακάμπτει την πόλη με τη γνωστή της κίνηση. Έχουμε αναφερθεί στο παρελθόν ξανά σε αυτό το θέμα, ωστόσο για πολλοστή φορά τα φανάρια της διασταύρωσής της με την οδό προς Νέα Κίο δεν λειτουργούν και το αποτέλεσμα είναι η γνωστή κυκλοφοριακή συμφόρηση, καθώς και το ότι συνεχώς απειλούνται ατυχήματα μιας και πολλοί ασυνείδητοι και δυστυχώς και ντόπιοι, δεν σταματούν καθόλου στο σημείο που αναβοσβήνουν τα πορτοκαλί φανάρια και χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή κατά τη διέλευση.
Η αδιαφορία των υπευθύνων έχει πλέον καταντήσει εκνευριστική, διότι είναι η πολλοστή φορά που δεν λειτουργούν οι σηματοδότες, αποτελώντας φαντάζομαι ρεκόρ βλάβης σηματοδοτών στο πανελλήνιο, όπως και ρεκόρ αργοπορίας στην επιδιόρθωση. Ταυτόχρονα, μαζί με τα παραπάνω ελληνικά φαινόμενα, απουσιάζει και η Τροχαία από το σημείο - καρμανιόλα, η οποία Τροχαία προφανώς ενδιαφέρεται περισσότερο για τα αλκοτέστ του Σαββάτου σε προβλέψιμα κάθε φορά σημεία, παρά για τη συνολική ασφάλεια των οδηγών, οι οποίοι έχουν επίσης τη δική τους τεράστια ευθύνη στην απροσεξία.
Δεν πάει πολύς καιρός που θρηνήσαμε δύο θύματα στον περιφερειακό και αναρωτιέμαι πόσο ακόμη αίμα πρέπει να ξοδευτεί ώστε επιτέλους κάποιοι να πάρουν την κατάσταση στα χέρια τους και να πράξουν εκείνα για τα οποία πληρώνονται, καθώς κι εκείνα για τα οποία ψηφίστηκαν από τον κόσμο.
Επίσης, αναρωτιέμαι, αν κανείς μπορεί να προσφύγει νομικά εναντίον κάποιου, ώστε η κατάσταση αυτή να πάψει κάποια στιγμή να υπάρχει και, επιτέλους, να πληρώσουν εκείνοι που αδιαφορούν, γιατί ειλικρινά δεν πάει άλλο.

Κυριακή 3 Αυγούστου 2008

Γενεολογία Αργείων Βασιλέων και Ηρώων

Είναι γνωστό σε όσους ασχολούνται με τη μελέτη της ιστορίας και της μυθολογίας, ότι το Άργος υπήρξε γενέτειρα πόλη και τόπος καταγωγής επιφανών ανδρών και ηρώων του παρελθόντος. Δυστυχώς, οι αναφορές που γίνονται σε αυτή την πόλη από την επίσημη Παιδεία του κράτους είναι από λιγοστές έως ανύπαρκτες, παρά το γεγονός ότι αυτό αναφέρεται με θαυμασμό από δεκάδες αρχαίους συγγραφείς. Το αποτέλεσμα είναι ότι ακόμη και κάτοικοι της πόλης αγνοούν εν πολλοίς ποίων είναι απόγονοι, ενώ γνωρίζουν αρκετά καλά την ιστορία της Αθήνας. Λογικό μεν, μιας και αυτή είναι η πρωτεύουσα του κράτους και αναμφίβολα μια σπουδαία πόλη του παρελθόντος αλλά η αρχαία ιστορία μας δεν εξαντλείται μόνο στα περί της Αθήνας. Στο κείμενο αυτό θα αναφέρουμε τις προσωπικότητες εκείνες που κατάγονται από το Άργος, βάσει της μελέτης των αρχαίων κειμένων.

Ίναχος

Θεός - βασιλιάς του Άργους, γιός του Ωκεανού και της Τηθύος, πατέρας του Φορωνέα και της Ιώς. Η αρχαιότητά του αναφέρεται από τους αρχαίους συγγραφείς εξαιτίας του γεγονότος ότι ήταν τέκνο δύο αρχαιότατων θεοτήτων.

Ιώ. Κόρη του Ίναχου, η οποία γέννησε τον Έπαφο στην Αίγυπτο, όπου και τιμήθηκε ως θεότητα Ίσιδα, σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, τον Αισχύλο και τον Απολλόδωρο.

Πελασγός. Γιός του Δία και της Νιόβης. Από αυτόν ονομάστηκαν όλοι οι Πελασγοί.

Περσέας. Γιός της Δανάης και εγγονός του Ακρίσιου, βασιλιά του Άργους, ο οποίος σκότωσε τη Μέδουσα και παντρεύτηκε την Ανδρομέδα, ο πατέρας της οποίας ήταν απόγονος της Ιούς του Άργους. Αντάλλαξε το βασίλειο του Άργους με τον Προίτο και βασίλευσε στην Τίρυνθα και τις Μυκήνες. Ο Παυσανίας αναφέρει ότι ο τάφος του βρισκόταν κάπου ανάμεσα στο Άργος και στις Μυκήνες.

Φορωνέας. Δεύτερος ηγεμόνας του Άργους. Με τη νύμφη Λαοδίκη απέκτησε τη Νιόβη και τον Άπι. Η Νιόβη υπήρξε μητέρα του Πελασγού και του Άργου.

Άργος. Τρίτος ηγεμόνας του Άργους, από τον οποίο ονομάστηκε η πόλη και ολόκληρη η περιοχή.

Ακρίσιος. Αδερφός του Προίτου, πατέρας της Δανάης και παππούς του Περσέα.

Αμφιάραος. Παντρεύτηκε την Εριφύλη, αδερφή του Άδραστου (βασιλιά του Άργους). Συμμετείχε στο κυνήγι του Καλυδώνιου Κάπρου, στην Αργοναυτική Εκστρατεία και στον πόλεμο των Επιγόνων κατά της Θήβας.

Δαναός. Βασιλιάς του Άργους, γιός του Βήλου και της Αγχινόης, μακρινός απόγονος του Έπαφου και της μητέρας του Ιούς. Πασίγνωστος στην αρχαία ελληνική γραμματεία για την τραγική ιστορία των πενήντα θυγατέρων του, των περίφημων Δαναϊδων, η οποία ενέπνευσε την αρχαία ελληνική τραγωδία. Στις μέρες μας, στους πρόποδες του λόφου της Λάρισας στην πόλη του Άργους, υπάρχει ακόμη το περίφημο Κριτήριον, στο οποίο δικάστηκε η κόρη του Δαναού Υπερμνήστρα, επειδή αθέτησε την υπόσχεση στον πατέρα της και δεν σκότωσε το σύζυγό της Λυγκέα, ο οποίος αργότερα έγινε βασιλιάς του Άργους.

Διομήδης. Γνωστός από την Ηλιάδα του Ομήρου βασιλιάς του Άργους που συμμετείχε και διακρίθηκε στον Τρωικό Πόλεμο.

Ηρακλής. Ο διασημότερος ήρωας όλων των εποχών, γιός της Αλκμήνης, ως απόγονος του Περσέα έλκει την καταγωγή του από το Άργος, όπως και η σύζυγός του Δϊηάνειρα, της οποίας πρόγονος ήταν ο βασιλιάς του Άργους Ταλαός. Πασίγνωστος στην υφήλιο για τους περίφημους άθλους του.

Τήμενος. Βασιλιάς του Άργους, απόγονος του Ηρακλή. Δολοφονήθηκε σε συνομωσία των παιδιών του και ο τάφος του υπήρχε στην περιοχή που ακόμη και σήμερα φέρει το όνομά του.

Φείδων. Ηγεμόνας του Άργους που το 755 π.Χ δημιούργησε στην Αίγινα το πρώτο νόμισμα στην Ελλάδα και στην Ευρώπη.

Μέγας Αλέξανδρος. Ο Περδίκας ή Κάρανος, αδερφός του Φείδωνα, ήταν γενάρχης του οίκου των Μακεδόνων βασιλέων, όπως αναφέρει ο Πλούταρχος, ο Ισοκράτης, ο Θουκυδίδης, ο Ηρόδοτος, ο Αρριανός, ο Παυσανίας και ο Στράβωνας.

Τα παραπάνω ονόματα είναι αρκετά για να καταδείξουν τη συγγένεια μεγάλων, επιφανών ανδρών από το αρχαίο Άργος, ενώ επίσης οι βασιλικοί οίκοι των Μυκηνών, της Τίρυνθας και άλλων περιοχών αντλούν την καταγωγή τους επίσης από το Άργος, όπως θα διαπιστώσουμε και σε άλλα κείμενα.

(για το άρθρο χρησιμοποιήθηκαν στοιχεία από το βιβλίο ΅Αργος, πρώτη αρχαιότερη πόλη στην ευρύτερη περιοχή της Μεσογείου΅ του κ. Α. Καζαντζή και ΅΄Αργος Κλυτόν΅των κυρίων Σ. Δωρικού και Κ. Χατζηγιαννάκη)

Παρασκευή 1 Αυγούστου 2008

Μουσείο Αργειακής Ιστορίας

Είναι γνωστό το αιώνιο πρόβλημα των Στρατώνων του Καποδίστρια. Εδώ και περισσότερο από είκοσι χρόνια ακούμε υποσχέσεις ότι θα αξιοποιηθούν, βλέπουμε κάποια έργα αποκατάστασης να γίνονται με ρυθμούς χελώνας, ενώ σε κάθε προεκλογική ομιλία οι Στρατώνες παίζουν μόνιμα ως μέρος του έργου που θα επιτελέσει ο κάθε Δήμαρχος και κάθε πολιτικός άρχων του τόπου.
Τι βλέπουμε από τους Στρατώνες; Ένα ιστορικό κτίριο σε εγκατάλειψη, που το πολύ πολύ να γίνει καμια συναυλία από άγνωστα συγκροτήματα, παρέες παιδιών με μηχανάκια να κάθονται στους χώρους του τη νύχτα και ίσως και ύποπτες κινήσεις. Η πλήρης απαξίωση ενός ιστορικού χώρου, που υποτίθεται πως θα στέγαζε δημόσιες και δημοτικές υπηρεσίες ή θα γινόταν μουσείο. Και όλα αυτά, ως συνήθως στην ελληνική πραγματικότητα, παραμένουν στο νου εκείνων που για δικούς τους λόγους τα πρότειναν.
Νομίζω πως είναι καιρός το Άργος, ακολουθώντας το παράδειγμα άλλων ελληνικών πόλεων που διαθέτουν περισσότερα του ενός Μουσεία, να σκεφτεί σοβαρά την πιθανότητα ίδρυση Μουσείου Αργειακής Ιστορίας στο χώρο των Στρατώνων του Καποδίστρια. Ένα Μουσείο, στο οποίο θα βρίσκεται συγκεντρωμένη η ιστορία της πόλης, από τα αρχαία χρόνια έως την Επανάσταση και στη σύγχρονη εποχή. Για το λόγο αυτό οφείλει να έχει παράρτημα αρχαίας ιστορίας, βυζαντινής περιόδου, Επανάστασης, λαογραφίας και σύγχρονης ιστορίας. Με λίγα λόγια, θα είναι ουσιαστικά ένας πολυχώρος ιστορίας και τέχνης που θα αφορά στην πόλη του Άργους, όπου ο επισκέπτης, στον ίδιο τόπο, θα μπορεί να περπατήσει μέσα στους αιώνες της αργειακής ιστορίας και να διαπιστώσει την εξέλιξη και την ιστορική συνέχεια. Θα γνωρίσει το Άργος διαμέσου των αιώνων.
Ο πολυχώρος αυτός, φιλοξενημένος σε ένα ιστορικό μνημείο, θα αποτελέσει κόσμημα της πολιτιστικής ζωής της πόλης και της χώρας ολόκληρης, ενώ σαφώς και θα αποτελέσει πόλο έλξης επισκεπτών. Για τη δημιουργία του μπορεί να συνεισφέρει αντικείμενα - εκθέματα ολόκληρη η πόλη και, εν πάσει περιπτώσει, δεν είμαι εγώ εκείνος που θα ορίσει το πως θα στηθεί το όλο εγχείρημα. Αρχαιολογικό Μουσείο υπάρχει ήδη, οπότε στους στρατώνες θα λειτουργούν τα υπόλοιπα τμήματα. Στους εξωτερικούς χώρους του, από την άλλη, μπορούν να φιλοξενούνται εκθέματα αργείων δημιουργών. Για σκεφτείτε το.